1.691 领主大人的模仿,是舒尔登天之路的“第三级阶梯”

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“如果‘奥比斯是阿努为了逃避奈尔,帕多美的死亡所做的梦’,那么‘这个神首之梦的律法’或者说‘神首之梦的概念’就是‘至死不渝的爱’。也即是所谓的『爱是梦的律法』。那么参考已知的六条暴力登天之路:降世、披甲、祖神、众魂、镜像、奇姆,中的披甲道途:欲登天成神者,模仿某个神的某些重要的神性,并以日常言行临摹神性,使旁人无法分辨两者的区别,将对真神的信仰,汇聚在披甲者的身上。即是所谓:‘模仿他者之所为,直至他者如你所为,而旁人不可分辨二者。’于是乎,你想要披阿努之甲,就要造阿努之梦。所以你的所作所为就必须严格参照『爱是梦的律法』,这是造梦者的第一概念。也是‘舒尔和吉内’所有神性的本源。简单来说,你必须要‘像阿努爱着奈尔那样爱着吉内’。所以在我看来,你所做的一切‘不是为了爱而爱,而是必须爱而爱’。正如你自己所说‘爱是梦的律法’,你想达成所愿,就必须去爱。”

“我的溪木男爵,‘为了爱而爱’和‘必须爱而爱’,又有什么分别?”舒尔反问。

“从现实而言,完全没有区别。”领主大人明白舒尔反问中隐藏的深意:“因为‘‘为了爱’和‘必须爱’在现实中的二者之间根本无从界定。”

“那么对于‘现实’,你又是怎么想?”舒尔抓住领主大人的思路,开始带入自己的因果律。

“现实就是:你想借助『爱是梦的律法』,复活吉内女神的伊诺菲地骨。以此‘披阿努之甲,覆盖神首之梦’。成为梦达斯唯一的神。这就是你心心念念,缺位神的登天之路。”

“那么我要怎么做?”舒尔开始压制古藤女神丹尼卡·洁春越发强烈的反抗。

“混沌如鸡蛋。”领主大人给出自己的答案:“为了想要破壳而出,就要先把蛋壳敲碎。所以崩塌日来临,泰姆瑞尔大陆被湮灭撕裂。这为吉内女神的伊诺菲地骨‘破土而出’,奠定了第一步。而拥有骷髅之握能够将奥杜因吞噬的吉内女神的‘神性之源’剥离,凝结成‘吉内神钻’的我,就是你关键的第二步。参考锻莫矮人锻造的黄铜巨人和启动纳米迪安所需的‘洛克汗之心’,又或者阿努凡纳希的发条巨人和机械之心。想要唤醒吉内女神的伊诺菲地骨,就必须我手中这颗‘吉内神钻’,甚至还要再加上以松加德为天堂的整个诺德人的信仰体系。就像锻莫矮人第一次启动纳米迪安时,举族化为神性外皮一样。如此一来,获得足够神性支撑的吉内女神才能破壳重生。那么最重要的第三步来了,为了防止吉内女神的伊诺菲地骨‘破土而出’时动静太大,神之首会清醒,梦境也就会随之终结,梦达斯位面所有的一切都会化为虚无。于是你和吉内女神之间『爱是梦的律法』开始施加影响。如果把『爱是梦的律法』简单的理解成一种特殊的脑波,那么你和吉内之间强烈的‘爱的脑波’,与阿努和尔之间强烈‘爱的脑波’达成谐振,组成一个完美的“神首之梦的回路”。如此一来也神首也就分不出‘梦境’或是‘现实’,又或是‘梦中梦’。于是你就能趁机自内而外,覆盖神首之梦。这就是你的奇姆道途。或者是从缺位神舍扎尔开始到第九圣灵塔洛斯以及今时今日的我,每一步的‘变化’,都是你暴力登天的‘一级阶梯’。”

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